2026年7月15日 星期三

玄義玫瑰聖母的訊息

 



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「**玄義玫瑰聖母**」(Maria Rosa Mistica,又譯為「奧秘玫瑰聖母」)的訊息,源於 1947 年至 1966 年間,聖母在義大利北部蒙蒂基亞里(Montichiari)和豐塔內萊(Fontanelle)向一位名為吉麗(Pierina Gilli)的修女(或稱護士)顯現的事蹟。


在顯現中,聖母胸前常佩戴著**三朵不同顏色的玫瑰**(白色、紅色、黃色),並以此象徵她帶給世人與教會的關鍵訊息。


以下為您整理「玄義玫瑰聖母」訊息的核心內容:


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## 1. 三朵玫瑰的象徵與呼籲


在首次顯現時,聖母胸前原本插著三把利劍,代表了神職與修會人員的背叛、不貞和墮落。隨後的顯現中,這三把利劍被**三朵玫瑰**所取代,聖母呼籲信友以這三種精神為普世(特別是神職和修會人員)做補贖:


* **白玫瑰(祈禱 - Prayer):** 代表祈禱的精神,呼籲大家為修會、神職人員的忠貞以及召叫而熱切祈禱。

* **紅玫瑰(犧牲 - Sacrifice):** 代表犧牲、補贖和修好,勉勵人們甘願承受生活中的十字架,以賠償世人及修道者所犯的罪惡。

* **黃/金玫瑰(賠償 - Penance / Reparation):** 代表刻苦與賠償的精神,特別是為了彌補那些背叛信仰與神聖聖職的靈魂。


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## 2. 核心訊息與敬禮要求


聖母透過吉麗修女傳達了幾項具體的要求與應許,呼籲世人回頭改過:


### ❶ 奉獻與敬禮無玷聖心


聖母希望世人能加深對她「無玷聖心」的敬禮,將世界、特別是所有的修道院與修會團體奉獻給她的聖心。


### ❷ 慶祝「玄義玫瑰聖母」瞻禮(7月13日)


聖母要求將每年的 **7 月 13 日** 定為敬禮玄義玫瑰聖母的節日。她許諾,凡是特別敬禮這一天的修會團體,將獲得豐富的恩寵、召叫的增長以及神聖性的提升。此外,她也希望大家能將**每個月的 13 日**視為聖母日。


### ❸ 制定「恩寵聖時」(Hour of Grace)


這是玄義玫瑰訊息中最廣為人知的要求之一:


* **時間:** 每年 **12 月 8 日(聖母無玷始胎節)的正午 12:00 至 下午 1:00**。

* **要求:** 在這一個小時內,信友應專心祈禱、做補贖(例如張開雙臂誦念聖詠第 51 首《求主垂憐經》三次),懇求天主的仁慈。

* **應許:** 聖母許下,在這個「恩寵聖時」中,天主將傾注無數的屬靈與肉體恩寵,即使是心腸最硬的罪人,其心靈也會被天主的恩寵所觸動。


### ❹ 豐塔內萊的恩寵之泉


1966 年,聖母在豐塔內萊的一處泉源顯現,將其祝聖為「恩寵之泉」。聖母邀請罪人在此洗濯,象徵藉著恩寵與懺悔洗淨靈魂的污垢,並在此處彰顯了許多心靈皈依與身體痊癒的奇蹟。


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## 3. 教會的現狀與態度


過去數十年間,地方教區對此顯現一直保持審慎研判的態度。隨著時間推移,該敬禮在普世信友中廣為流傳。


> **最新進展:**

> 梵蒂岡教廷教義部(Dicastery for the Doctrine of the Faith)已對蒙蒂基亞里的「玄義玫瑰聖母」敬禮給予了積極的評估,肯定了此敬禮帶來的豐富屬靈果實,並批准了相關的朝聖與敬禮活動。這份訊息所強調的「祈禱、犧牲、補贖」,至今仍持續引導著信友深化與耶穌基督的關係。

2026年6月1日 星期一

成為聖畢奧神父的屬靈子女的要求

畢奧神父國家中心

(National Centre for Padre Pio)






親愛的 **KWOK YEUK NA MARIA**:


根據您的請求,我們很高興地通知您,我們非常欣喜地接納您成為聖畢奧的屬靈子女(神聖兒女)之一。


同時,我們在此提出要繼續保持作為屬靈子女的必要條件:


1. 深刻地過著神聖恩寵的生活。

2. 用言行來證明您的信仰,過著真正的基督徒生活。

3. 渴望繼續受到聖畢奧的保護,並希望享受他祈禱與受苦的成果。

4. 效法受人景仰的畢奧神父的德行,特別是他對被釘十字架的耶穌、至聖聖體、聖母、教宗以及整個教會的愛。

5. 內心充滿對眾人真誠的博愛精神。


在承諾為您的精神與世俗福祉祈禱的同時,我們祈求聖畢奧能從天堂繼續保護您,並在我們的主面前為您代禱。


**5/2026**

2026年5月9日 星期六

修女可免受煉獄之火

 聖傅天娜修女日記,1244,修女可免受煉獄之火


1244. 一九三七年八月十五日。我在默想時,天主的臨在強烈地充滿我,我感到童貞瑪利亞蒙召升天時的喜樂。記念天主之母的慶典將要完結時,我看見童貞瑪利亞,她對我說:我實在很喜歡妳們這愛的敬禮啊!這時,她用外衣覆蓋我們修會的所有修女,並以右手抱緊院長彌額爾修女,左手則擁著我,所有修女都在她的腳邊,被她的外衣覆蓋。然後,天主之母說:在我的修會內,所有熱心堅持至死的,都可免受煉獄之火;我渴望各人都具備以下的德行,作為她的特質:謙卑與溫良,貞潔與愛主愛人,富於憐憫及慈悲。


#慈悲救主 #聖傅天娜修女 #divinemercy #saintfaustina

上主的旨意有三方面

 聖傅天娜修女日記


​1155. 上主讓我認識祂的旨意,祂的旨意可以說有三方面,但三者可歸納為一。


第一,超脫世俗的靈魂會被焚作天主寶座前的祭品,為普世乞求慈悲……他們藉著懇求,會為神父求得祝福,並透過祈禱,為世界作好準備,迎接耶穌的最後來臨。


​1156. 第二,祈禱與慈悲行為結合,它們會特別守護兒童的靈魂,抵禦邪靈。天主對這些靈魂的唯一要求是祈禱與慈悲事業,即使是最貧困的人也可作他們的一份子,在這自私自利的世界中,他們要努力喚醒愛——耶穌的慈悲。


​1157. 第三,祈禱和慈悲行為——對沒有發願的人而言,這樣做,這些人都分享到整個的功勞和特恩,世上人人都可以屬於這團體。


​1158. 這團體的成員每天至少要作一個慈悲的行為,至少一個,但可以做許多個,因為任何人作這種善功都是輕而易舉的事,即使是最窮困的人;因為行慈悲之事有三種途徑:慈悲的話語——藉著寬恕和安慰;第二,如果你不能用說話,便用祈禱——那也是慈悲;第三,慈悲行為。末日來臨時,天主便根據這些來審判我們,而我們將要領的永恆判詞亦以此為基點。


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一天煉獄之火

 聖傅天娜修女日記,36,一天的煉獄之火


36. 有一次,我被傳召到天主的裁判座前,獨自立於天主跟前。耶穌出現的模樣就正如祂受難時的樣子。過了一會,別的傷口都消失了,只剩下五個:在手上、腳上、在心口的傷口。突然,我看見自己靈魂的整體狀況,就像天主所見的一樣一切都看得清清楚楚。我不知道,即使是最微小的越規行為都要向天主交差的。這是一個怎樣的時刻啊!誰可以形容呢?置身於聖聖聖的上主跟前!耶穌問我:妳是誰?我答:「主,我是祢的僕人。」妳應受的處分是一天的煉獄之火。我立刻便想自投進煉獄的火中,但耶穌阻止我說:妳要什麼?是不是寧願現在受苦一天,或是在世上受一段短時間?我答說:「耶穌,我想受煉獄之苦,也在世上受苦,最大的苦難,即使至世界之終結。」耶穌說:一個已經夠了,妳要回到世上去,在那裡吃許多苦,但不會久長;妳要完成我的意願和我的願望,我的一位忠僕會助妳完成這意願。現在,把頭安躺在我的胸中,從心中受到我的力量,幫助妳承受痛苦的氣力,因為妳不會在別處尋得舒緩、幫助或安慰。妳要知道,妳將飽受煎熬,但不要被嚇倒,我與妳同在。

按:這是聖女在發初願後,在看見慈悲救主畫像顯現給她前,發生的事

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2026年4月12日 星期日

聖瑪利亞瑪達肋納

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關於瑪利亞瑪達肋納(Mary Magdalene)後半生的去向,《聖經》中完全沒有記載。聖經最後一次提到她是在耶穌復活後。


因此,她後半生的故事主要來自於基督教的不同**傳統與民間傳說**。目前流傳最廣的有兩大版本:


### 1. 東方教會傳統:在艾非索(Ephesus)終老

這是東正教會普遍採信的版本。

* **事蹟:** 傳說在耶穌升天後,瑪利亞瑪達肋納跟隨聖母瑪利亞和聖若望宗徒(聖約翰)前往現今土耳其的**艾非索**傳教。

* **結局:** 根據此傳統,她在艾非索平靜地**因病或老邁而去世**(自然死亡),並葬在當地的一個洞穴中。

* **後續:** 據說她的遺骸在 9 世紀時被遷往君士坦丁堡。


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### 2. 西方教會傳統:南法普羅旺斯的隱修士

這個版本在天主教文化圈(尤其是法國)非常盛行,極具傳奇色彩。

* **漂流到法國:** 傳說在公元 42 年左右,瑪利亞瑪達肋納與拉撒路(耶穌使之復活的那位)等人被猶太人驅逐,放在一艘沒有槳也沒有帆的小船上。他們奇蹟般地漂流到了法國南部的**馬賽**。

* **三十年的苦修:** 據說她在馬賽傳教一段時間後,隱居在普羅旺斯的一處山洞(La Sainte-Baume)中,在那裡獨自生活了 **30 年**,過著祈禱與補贖的隱居生活。

* **结局:** 傳說她去世前,天使將她送到聖馬斯明(St. Maximinus)主教面前接受最後一次聖體,隨後平靜去世。**這同樣被視為老死/自然死亡**。

* **遺跡:** 現今法國的聖瑪爾定聖殿(Basilica of Saint Mary Magdalene)聲稱保存有她的遺骨。


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### 3. 是「老死」的嗎?

**是的。** 在所有的主流傳統和民間傳說中,瑪利亞瑪達肋納**並非殉道而死**(這在早期聖徒中較為少見),而是以**老死或病死**的形式安息。


### 總結

雖然歷史學家無法證實上述任何一個版本的真實性,但這反映了早期教會對她的敬重:

* **史實層面:** 我們只知道她在耶穌死後消失於歷史紀錄。

* **信仰層面:** 她被視為一位堅韌的傳教者,最終在平靜與神聖的氛圍中度過餘生。


有趣的是,無論在哪個傳說裡,她都被描繪成一個**直到生命最後一刻都對信仰充滿熱誠**的女性,而非僅僅是聖經故事中的一個配角。

2026年3月11日 星期三

聖卡洛阿庫蒂斯




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聖卡洛·阿庫蒂斯(Saint Carlo Acutis,1991–2006)是天主教會歷史上第一位**「千禧世代」**聖人,被譽為「網路的守護神」或「天主的電腦極客」。他的生平展現了現代青少年如何在數位時代中,將信仰與日常生活完美結合。


以下是關於他的詳細介紹:


### 1. 平凡而卓越的生平


* **背景:** 卡洛出生於倫敦,在義大利米蘭長大。他就像當代的青少年一樣,熱愛足球、打電子遊戲(如《最後一戰》和《超級瑪利歐》),並且對電腦程式設計展現出過人的天賦。

* **信仰核心:** 他從小便對信仰有著極深的熱忱,稱聖體聖事為他的**「通往天堂的高速公路」**。他每天參加彌撒、誦唸玫瑰經,並經常將零用錢捐給露宿者。


### 2. 「天主的電腦極客」


卡洛最著名的成就,是他在 11 歲時利用自己的電腦技能,開始自學網頁設計與編程。


* **聖體奇蹟網站:** 他耗時數年,蒐集並分類了全球超過 150 個獲得教會認可的「聖體奇蹟」,並架設了一個**電子虛擬展覽網站**。

* **數位福傳:** 他認為互聯網不應僅是娛樂工具,更可以用來宣揚善良與信仰。這個網站至今仍被翻譯成多種語言,並在世界各地巡迴展出。


### 3. 抗癌與語錄


* **奉獻痛苦:** 2006 年,他被診斷出患有急性白血病。他在病中表現出驚人的勇氣,並說:「我將我的痛苦奉獻給天主、教宗和教會,為了不去煉獄而直接去天堂。」

* **獨特性:** 他曾留下一句名言:**「每個人出生時都是原創者,但許多人死時卻成了複印件。」** 這句話鼓勵每個人都要活出天主賦予的獨特本色。


### 4. 封聖之路


* **離世:** 2006 年 10 月 12 日,年僅 15 歲的卡洛在義大利蒙扎逝世。

* **列聖品:** 他於 2020 年被教宗方濟各宣為「真福品」,並於 **2025 年(禧年)正式被封為聖人**。

* **安息之地:** 他的遺體安放於阿西西(Assisi)的剝衣聖殿,身穿運動服、牛仔褲和球鞋,形象與現代年輕人完全無異,這使他成為全球青少年最能產生共鳴的聖人。


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### 聖卡洛的基本資料總結


| 項目 | 描述 |

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| **主保** | 互聯網、電腦程式員、青少年 |

| **慶日** | 10 月 12 日 |

| **名言** | 「我的人生計畫就是始終與耶穌連結。」 |

| **安息地** | 義大利阿西西 |


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