聖傅天娜修女日記，1244，修女可免受煉獄之火
1244. 一九三七年八月十五日。我在默想時，天主的臨在強烈地充滿我，我感到童貞瑪利亞蒙召升天時的喜樂。記念天主之母的慶典將要完結時，我看見童貞瑪利亞，她對我說：我實在很喜歡妳們這愛的敬禮啊！這時，她用外衣覆蓋我們修會的所有修女，並以右手抱緊院長彌額爾修女，左手則擁著我，所有修女都在她的腳邊，被她的外衣覆蓋。然後，天主之母說：在我的修會內，所有熱心堅持至死的，都可免受煉獄之火；我渴望各人都具備以下的德行，作為她的特質：謙卑與溫良，貞潔與愛主愛人，富於憐憫及慈悲。
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聖傅天娜修女日記
1155. 上主讓我認識祂的旨意，祂的旨意可以說有三方面，但三者可歸納為一。
第一，超脫世俗的靈魂會被焚作天主寶座前的祭品，為普世乞求慈悲……他們藉著懇求，會為神父求得祝福，並透過祈禱，為世界作好準備，迎接耶穌的最後來臨。
1156. 第二，祈禱與慈悲行為結合，它們會特別守護兒童的靈魂，抵禦邪靈。天主對這些靈魂的唯一要求是祈禱與慈悲事業，即使是最貧困的人也可作他們的一份子，在這自私自利的世界中，他們要努力喚醒愛——耶穌的慈悲。
1157. 第三，祈禱和慈悲行為——對沒有發願的人而言，這樣做，這些人都分享到整個的功勞和特恩，世上人人都可以屬於這團體。
1158. 這團體的成員每天至少要作一個慈悲的行為，至少一個，但可以做許多個，因為任何人作這種善功都是輕而易舉的事，即使是最窮困的人；因為行慈悲之事有三種途徑：慈悲的話語——藉著寬恕和安慰；第二，如果你不能用說話，便用祈禱——那也是慈悲；第三，慈悲行為。末日來臨時，天主便根據這些來審判我們，而我們將要領的永恆判詞亦以此為基點。
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聖傅天娜修女日記，36，一天的煉獄之火
36. 有一次，我被傳召到天主的裁判座前，獨自立於天主跟前。耶穌出現的模樣就正如祂受難時的樣子。過了一會，別的傷口都消失了，只剩下五個：在手上、腳上、在心口的傷口。突然，我看見自己靈魂的整體狀況，就像天主所見的一樣一切都看得清清楚楚。我不知道，即使是最微小的越規行為都要向天主交差的。這是一個怎樣的時刻啊！誰可以形容呢？置身於聖聖聖的上主跟前！耶穌問我：妳是誰？我答：「主，我是祢的僕人。」妳應受的處分是一天的煉獄之火。我立刻便想自投進煉獄的火中，但耶穌阻止我說：妳要什麼？是不是寧願現在受苦一天，或是在世上受一段短時間？我答說：「耶穌，我想受煉獄之苦，也在世上受苦，最大的苦難，即使至世界之終結。」耶穌說：一個已經夠了，妳要回到世上去，在那裡吃許多苦，但不會久長；妳要完成我的意願和我的願望，我的一位忠僕會助妳完成這意願。現在，把頭安躺在我的胸中，從心中受到我的力量，幫助妳承受痛苦的氣力，因為妳不會在別處尋得舒緩、幫助或安慰。妳要知道，妳將飽受煎熬，但不要被嚇倒，我與妳同在。
按：這是聖女在發初願後，在看見慈悲救主畫像顯現給她前，發生的事
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關於瑪利亞瑪達肋納（Mary Magdalene）後半生的去向，《聖經》中完全沒有記載。聖經最後一次提到她是在耶穌復活後。
因此，她後半生的故事主要來自於基督教的不同**傳統與民間傳說**。目前流傳最廣的有兩大版本：
### 1. 東方教會傳統：在艾非索（Ephesus）終老
這是東正教會普遍採信的版本。
* **事蹟：** 傳說在耶穌升天後，瑪利亞瑪達肋納跟隨聖母瑪利亞和聖若望宗徒（聖約翰）前往現今土耳其的**艾非索**傳教。
* **結局：** 根據此傳統，她在艾非索平靜地**因病或老邁而去世**（自然死亡），並葬在當地的一個洞穴中。
* **後續：** 據說她的遺骸在 9 世紀時被遷往君士坦丁堡。
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### 2. 西方教會傳統：南法普羅旺斯的隱修士
這個版本在天主教文化圈（尤其是法國）非常盛行，極具傳奇色彩。
* **漂流到法國：** 傳說在公元 42 年左右，瑪利亞瑪達肋納與拉撒路（耶穌使之復活的那位）等人被猶太人驅逐，放在一艘沒有槳也沒有帆的小船上。他們奇蹟般地漂流到了法國南部的**馬賽**。
* **三十年的苦修：** 據說她在馬賽傳教一段時間後，隱居在普羅旺斯的一處山洞（La Sainte-Baume）中，在那裡獨自生活了 **30 年**，過著祈禱與補贖的隱居生活。
* **结局：** 傳說她去世前，天使將她送到聖馬斯明（St. Maximinus）主教面前接受最後一次聖體，隨後平靜去世。**這同樣被視為老死/自然死亡**。
* **遺跡：** 現今法國的聖瑪爾定聖殿（Basilica of Saint Mary Magdalene）聲稱保存有她的遺骨。
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### 3. 是「老死」的嗎？
**是的。** 在所有的主流傳統和民間傳說中，瑪利亞瑪達肋納**並非殉道而死**（這在早期聖徒中較為少見），而是以**老死或病死**的形式安息。
### 總結
雖然歷史學家無法證實上述任何一個版本的真實性，但這反映了早期教會對她的敬重：
* **史實層面：** 我們只知道她在耶穌死後消失於歷史紀錄。
* **信仰層面：** 她被視為一位堅韌的傳教者，最終在平靜與神聖的氛圍中度過餘生。
有趣的是，無論在哪個傳說裡，她都被描繪成一個**直到生命最後一刻都對信仰充滿熱誠**的女性，而非僅僅是聖經故事中的一個配角。
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聖卡洛·阿庫蒂斯（Saint Carlo Acutis，1991–2006）是天主教會歷史上第一位**「千禧世代」**聖人，被譽為「網路的守護神」或「天主的電腦極客」。他的生平展現了現代青少年如何在數位時代中，將信仰與日常生活完美結合。
以下是關於他的詳細介紹：
### 1. 平凡而卓越的生平
* **背景：** 卡洛出生於倫敦，在義大利米蘭長大。他就像當代的青少年一樣，熱愛足球、打電子遊戲（如《最後一戰》和《超級瑪利歐》），並且對電腦程式設計展現出過人的天賦。
* **信仰核心：** 他從小便對信仰有著極深的熱忱，稱聖體聖事為他的**「通往天堂的高速公路」**。他每天參加彌撒、誦唸玫瑰經，並經常將零用錢捐給露宿者。
### 2. 「天主的電腦極客」
卡洛最著名的成就，是他在 11 歲時利用自己的電腦技能，開始自學網頁設計與編程。
* **聖體奇蹟網站：** 他耗時數年，蒐集並分類了全球超過 150 個獲得教會認可的「聖體奇蹟」，並架設了一個**電子虛擬展覽網站**。
* **數位福傳：** 他認為互聯網不應僅是娛樂工具，更可以用來宣揚善良與信仰。這個網站至今仍被翻譯成多種語言，並在世界各地巡迴展出。
### 3. 抗癌與語錄
* **奉獻痛苦：** 2006 年，他被診斷出患有急性白血病。他在病中表現出驚人的勇氣，並說：「我將我的痛苦奉獻給天主、教宗和教會，為了不去煉獄而直接去天堂。」
* **獨特性：** 他曾留下一句名言：**「每個人出生時都是原創者，但許多人死時卻成了複印件。」** 這句話鼓勵每個人都要活出天主賦予的獨特本色。
### 4. 封聖之路
* **離世：** 2006 年 10 月 12 日，年僅 15 歲的卡洛在義大利蒙扎逝世。
* **列聖品：** 他於 2020 年被教宗方濟各宣為「真福品」，並於 **2025 年（禧年）正式被封為聖人**。
* **安息之地：** 他的遺體安放於阿西西（Assisi）的剝衣聖殿，身穿運動服、牛仔褲和球鞋，形象與現代年輕人完全無異，這使他成為全球青少年最能產生共鳴的聖人。
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### 聖卡洛的基本資料總結
| 項目 | 描述 |
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| **主保** | 互聯網、電腦程式員、青少年 |
| **慶日** | 10 月 12 日 |
| **名言** | 「我的人生計畫就是始終與耶穌連結。」 |
| **安息地** | 義大利阿西西 |
這份簡介是否能滿足您的需要？如果您想深入了解他所架設的聖體奇蹟網站內容，或需要相關的翻譯協助，請隨時告訴我。
聖夏貝爾（St. Charbel）的生平與神蹟 (From Saint Charbel website)
1898 年 12 月 16 日，夏貝爾神父在誦念聖餐禮禱文時中風：「真理之父，請看您的聖子，這份令您喜悅的祭品。請接納這份為我而死者的奉獻……」。當他倒在地上時，雙手仍緊緊抱著聖體。
他的同伴、隱修者馬卡里奧斯（Makarios Al-Mishmeshani）神父與其他修士將他送回墓室。八天後，即 1898 年 12 月 24 日平安夜，他在低聲誦念耶穌、聖母瑪利亞和聖若瑟的聖名中逝世。這標誌著他在完全交付於天主的孤獨隱修生活中度過了 23 年。
### 不朽的遺體與奇蹟
從他去世的那晚開始，夏貝爾神父的墳墓便發出耀眼的光芒。在獲得天主教會當局許可後，院長於 1899 年 4 月 15 日（即神父去世四個月後）首次開啟墳墓。人們發現夏貝爾神父的**遺體完好無損**，且從那天起，遺體在接下來的 67 年中不斷滲出一種類似血液的液體。
在 1950 年至 1975 年間，夏貝爾神父的墳墓曾先後被開啟八次。在信德監護人（Protector of the Faith）、馬龍尼禮教會宗主教代表及梵蒂岡代表的見證下，經由醫生檢查，發現其遺體依然栩栩如生。專家和醫生們無法對夏貝爾神父遺體的**不腐性與柔軟度**給出任何醫學解釋。
### 普世的朝聖與代禱
自他去世之日起，夏貝爾神父的墳墓已成為數百萬人朝聖的聖地。透過夏貝爾神父在黎巴嫩山安納亞（Annaya）以及全世界的代禱，成就了成千上萬的神蹟。
截至 1977 年，位於黎巴嫩山安納亞的聖馬龍修道院已收到來自全球 95 個國家、共 135,000 封信件。這些信件來自渴望分享夏貝爾神父所施行神蹟、治癒與奇事的人們。
### 宣福與封聖
天主教會當局認定了兩項治癒奇蹟：一是修女瑪麗亞·阿貝爾·卡馬里（Sister Maria Abel Kamari S.S.C.C.）從潰瘍痛苦中痊癒；二是亞歷山德羅·奧貝德先生（Mr. Alessandro Obeid）在事故中失明的右眼重見光明。這兩項神蹟對於夏貝爾神父於 1965 年 12 月 5 日的**宣福**，以及 1977 年 10 月 9 日的**封聖**起到了關鍵作用。
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Father Charbel (St Charbel) suffered a stroke on December 16, 1898 while he was reciting the prayer of the Holy Liturgy: “Father of truth, behold Your Son, a sacrifice pleasing to You. Accept this offering of Him who died for me…”. As he fell to the floor, he kept his hands clasped around the Holy Eucharist.
His companion, Father Makarios Al-Mishmeshani the Hermit and some other monks helped him to his cell. Eight days later, on Christmas Eve, December 24, 1898, he died while murmuring the names of Jesus, His Blessed Mother Mary and St Joseph. This marked 23 years of solitude lived in total abandonment to God.
Starting on the night of his death, Father Charbel’s (St Charbel) tomb emanated a bright light. After getting permission from the Catholic Church authorities, the Superior opened the tomb for the first time on April 15, 1899, four months after Father Charbel’s (St Charbel) death. Father Charbel’s (St Charbel) body was found to be intact and as of that day exuded a blood-like moisture for the next 67 years.
Between 1950 and 1975, Father Charbel’s (St Charbel) tomb was opened eight times and was examined by medical doctors in the presence of the Protector of the Faith and representatives of the Catholic Maronite Patriarch and of the Vatican, who found that his body still resembled a living one. Experts and doctors were unable to give any medical explanation for the incorruptibility and flexibility of the Father Charbel’s (St Charbel) body.
Father Charbel’s (St Charbel) tomb has been a site for millions of pilgrimages ever since the day he died. Hundreds of thousands of miracles were performed through the intercession of Father Charbel (St Charbel) in Annaya, Mount Lebanon and throughout the whole world.
By 1977, St Maroun’s Monastery in Annaya, Mount Lebanon had received 135,000 letters from 95 countries from around the world. They have come from people that wish to share the news of miracles, cures and wonders performed by Father Charbel (St Charbel).
Two cures which were considered miracles by the Catholic Church authorities were the healing of Sister Maria Abel Kamari S.S.C.C., who suffered from pain caused by an ulcer and the healing of Mr. Alessandro Obeid who had been blinded in his right eye following an accident. Both cures were instrumental in the beatification of Father Charbel (St Charbel) on December 5, 1965 and in his canonisation on October 9, 1977.
祈求奇蹟的默禱 —— 經由聖夏貝爾 (Saint Charbel)
From Benedictine Brother of the Most Holy
Rosary
噢，謙卑的**聖夏貝爾**，
天主忠信的僕人，您選擇了靜默，好讓您的心靈能更清晰地聆聽祂。
我帶著靜默的信靠來到上主面前。
您深知，並非所有的祈禱都需要言語，
因為天主洞悉人心，甚至能聽見信友在沈默中的心聲。
在這急需之時，
我向上主奉獻我所尋求的奇蹟。
雖然我雙唇沈默，
我的靈魂卻向祂的仁慈發出吶喊。
聖夏貝爾，您曾與基督一同隱密生活，
您的祈禱曾帶來無數奇蹟，
請現在為我轉求。
求您懇請上主以憐憫垂顧這項需要，
醫治受傷之處，
修復看似不可能之事，
並賜予唯有祂的大能才能施予的恩寵。
求您教導我學習您的靜默、
您的耐心，
以及您對天主旨意全然的信靠。
甚至在我看見回應之前，
我選擇相信天主正在聆聽，
且祂的仁慈已經在動工。
聖夏貝爾，請為我祈禱。
因我們的主基督，
阿們。
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Silent Prayer for a Miracle — through Saint Charbel
O humble Saint Charbel,
faithful servant of God who chose silence so that your heart might hear Him more clearly,
I come before the Lord in quiet trust.
You knew that not every prayer needs words,
for God sees the heart and hears even the silence of those who believe.
In this moment of need,
I place before God the miracle I seek.
Though my lips may be still,
my soul cries out for His mercy.
Saint Charbel, you who lived hidden with Christ
and whose prayers have brought countless miracles,
intercede for me now.
Ask the Lord to look upon this need with compassion,
to heal what is wounded,
to restore what seems impossible,
and to grant the grace that only His power can give.
Teach me your silence,
your patience,
your complete trust in the will of God.
Even before I see the answer,
I choose to believe that God is listening
and that His mercy is already at work.
Saint Charbel, pray for me.
Through Christ our Lord,
Amen.
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