2026年9月20日 星期日

秋田聖母

 



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**秋田聖母**(Our Lady of Akita)指1973年至1981年間在日本秋田縣湯澤市的「聖體奉獻修女會」修道院發生的聖母顯現與奇蹟事件。這是天主教現代史上少數獲得教區主教認可的聖母顯現事件之一。


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**核心事件與奇蹟**


* **聖母顯現與訊息:** 1973年,失聰的笹川勝子修女(Sister Agnes Katsuko Sasagawa)首次聽到聖母的聲音,並接獲三次主要訊息,呼籲世人祈禱、悔改,並為普世罪行作賠補。


* **聖像流淚與流血:** 修道院內一座由日本雕刻家用桂木雕刻的聖母像,右手上出現十字架形狀的傷口並流血。自1975年至1981年間,該聖像被目擊流淚共 **101次**,吸引了眾多信徒與科學家前往調查。


* **科學檢驗:** 日本岐阜大學法醫學教授對聖像流出的血液、汗水與淚水進行抽樣檢測,證實這些液體確實為人體的真實體液(含AB型與O型血等成分)。


* **醫治奇蹟:** 笹川修女的失聰在1982年奇蹟般完全康復;此外亦有其他信徒獲得絕症治癒的紀錄。


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**教會認可與地位**


1984年,天主教新潟教區主教伊藤莊二郎(John Shojiro Ito)在經過多年嚴格調查後發表牧函,正式宣布秋田聖母顯現具有「超自然性質」,許可信徒進行敬禮。該事件常被稱為「東方的法蒂瑪」,其傳達的警世訊息與1917年葡萄牙法蒂瑪聖母顯現相互呼應。


請詳細說明秋田聖母向笹川修女傳達的三次訊息內容。


秋田聖母在1973年期間,先後三次向笹川勝子修女(Sister Agnes Sasagawa)傳達了警世訊息。這些訊息核心圍繞著**祈禱、悔改、補贖**,以及對世人道德墮落與教會內部危機的警告。


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**三次訊息詳細內容**


**第一次元訊息:1973年7月6日(修會與補贖的呼籲)**


* **主要內容:** 聖母首先慰問了笹川修女的耳聾與病苦,並解釋她的耳疾是為了世人的罪惡所作的奉獻。

* **核心警示:** 聖母表示天主父正準備對全人類施加嚴厲的懲罰,因為世人不斷傷害天主的聖心。

* **應對之道:** 聖母呼籲人們透過**祈禱、苦行與犧牲**來撫慰天主的憤怒,並特別要求修女們為教宗、主教與司鐸(神父)熱切祈禱。


**第二次元訊息:1973年8月3日(對世人罪惡的警告)**


* **主要內容:** 聖母再次強調天主父嚴厲懲罰的迫近,並指责現代世人的冷漠與不虔誠。

* **核心警示:** 若世人不肯悔改並改善生活,天主父將降下比洪水中更嚴重的懲罰,那將是前所未有的災難。

* **應對之道:** 聖母要求信友熱心誦唸**玫瑰經**,並表示玫瑰經與耶穌聖心是抵禦即將到來之災難的強大武器。


**第三次元訊息:1973年10月13日(最嚴肅的警世與教會內部危機)**


* **主要內容:** 這是三次訊息中最為震驚與詳細的一篇,恰逢法蒂瑪聖母「太陽奇蹟」的56週年紀念日。

* **火的懲罰:** 聖母預言,若世人仍不悔改,「天父將施行一場比大洪水更可怕的懲罰。**火將從天而降,消滅大部分的人類**,無論善人或惡人、司鐸或信徒都不能倖免。倖存者將會發現自己極度痛苦,甚至羨慕死者。」

* **教會內部的分裂:** 聖母警告魔鬼將滲透進入教會內部,出現「**主教反對主教,樞機反對樞機**」的混亂局面。廢棄修會與妥協的司鐸將受到排擠,許多聖堂與祭台會遭到破壞或玷污。

* **魔鬼的攻擊:** 魔鬼會特別攻擊奉獻給天主的人(修士、修女與司鐸),奪走許多原本虔誠的心靈。

* **最後的希望:** 聖母再次重申每日誦唸玫瑰經的重要性,並呼籲信徒為教宗、主教和司鐸祈禱,聖母將作為世人與天主之間的保衛者。


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三次訊息的整體脈絡與1917年的法蒂瑪聖母顯現高度呼應,皆強調世人若不離惡向善,將面臨嚴重的精神與物理災難,而**玫瑰經**與**聖母無玷聖心**則是天主留給時代的最後避難所。

一群兒童

聖傅天娜修女日記,765,一群兒童


765. 有一次,我看見新修會的會院。我四處漫步,察看一切時,突然看見一群兒童,他們看來不超過五至十一歲之間。他們看見我,便立刻在我身旁圍攏,大呼起來:「保護我們,脫免邪惡,」他們領我進入修院裡的聖堂,我剛跨進聖堂,便看見悲苦的主耶穌。耶穌溫和地注視著我,說孩子們嚴重地得罪了祂:妳要保護他們,使他們脫離邪惡。從那一刻開始,我以後便不斷為孩童祈禱,但我感到單是祈禱並不足夠。


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2026年7月15日 星期三

玄義玫瑰聖母的訊息

 



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「**玄義玫瑰聖母**」(Maria Rosa Mistica,又譯為「奧秘玫瑰聖母」)的訊息,源於 1947 年至 1966 年間,聖母在義大利北部蒙蒂基亞里(Montichiari)和豐塔內萊(Fontanelle)向一位名為吉麗(Pierina Gilli)的修女(或稱護士)顯現的事蹟。


在顯現中,聖母胸前常佩戴著**三朵不同顏色的玫瑰**(白色、紅色、黃色),並以此象徵她帶給世人與教會的關鍵訊息。


以下為您整理「玄義玫瑰聖母」訊息的核心內容:


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## 1. 三朵玫瑰的象徵與呼籲


在首次顯現時,聖母胸前原本插著三把利劍,代表了神職與修會人員的背叛、不貞和墮落。隨後的顯現中,這三把利劍被**三朵玫瑰**所取代,聖母呼籲信友以這三種精神為普世(特別是神職和修會人員)做補贖:


* **白玫瑰(祈禱 - Prayer):** 代表祈禱的精神,呼籲大家為修會、神職人員的忠貞以及召叫而熱切祈禱。

* **紅玫瑰(犧牲 - Sacrifice):** 代表犧牲、補贖和修好,勉勵人們甘願承受生活中的十字架,以賠償世人及修道者所犯的罪惡。

* **黃/金玫瑰(賠償 - Penance / Reparation):** 代表刻苦與賠償的精神,特別是為了彌補那些背叛信仰與神聖聖職的靈魂。


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## 2. 核心訊息與敬禮要求


聖母透過吉麗修女傳達了幾項具體的要求與應許,呼籲世人回頭改過:


### ❶ 奉獻與敬禮無玷聖心


聖母希望世人能加深對她「無玷聖心」的敬禮,將世界、特別是所有的修道院與修會團體奉獻給她的聖心。


### ❷ 慶祝「玄義玫瑰聖母」瞻禮(7月13日)


聖母要求將每年的 **7 月 13 日** 定為敬禮玄義玫瑰聖母的節日。她許諾,凡是特別敬禮這一天的修會團體,將獲得豐富的恩寵、召叫的增長以及神聖性的提升。此外,她也希望大家能將**每個月的 13 日**視為聖母日。


### ❸ 制定「恩寵聖時」(Hour of Grace)


這是玄義玫瑰訊息中最廣為人知的要求之一:


* **時間:** 每年 **12 月 8 日(聖母無玷始胎節)的正午 12:00 至 下午 1:00**。

* **要求:** 在這一個小時內,信友應專心祈禱、做補贖(例如張開雙臂誦念聖詠第 51 首《求主垂憐經》三次),懇求天主的仁慈。

* **應許:** 聖母許下,在這個「恩寵聖時」中,天主將傾注無數的屬靈與肉體恩寵,即使是心腸最硬的罪人,其心靈也會被天主的恩寵所觸動。


### ❹ 豐塔內萊的恩寵之泉


1966 年,聖母在豐塔內萊的一處泉源顯現,將其祝聖為「恩寵之泉」。聖母邀請罪人在此洗濯,象徵藉著恩寵與懺悔洗淨靈魂的污垢,並在此處彰顯了許多心靈皈依與身體痊癒的奇蹟。


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## 3. 教會的現狀與態度


過去數十年間,地方教區對此顯現一直保持審慎研判的態度。隨著時間推移,該敬禮在普世信友中廣為流傳。


> **最新進展:**

> 梵蒂岡教廷教義部(Dicastery for the Doctrine of the Faith)已對蒙蒂基亞里的「玄義玫瑰聖母」敬禮給予了積極的評估,肯定了此敬禮帶來的豐富屬靈果實,並批准了相關的朝聖與敬禮活動。這份訊息所強調的「祈禱、犧牲、補贖」,至今仍持續引導著信友深化與耶穌基督的關係。

2026年6月1日 星期一

成為聖畢奧神父的屬靈子女的要求

畢奧神父國家中心

(National Centre for Padre Pio)






親愛的 **KWOK YEUK NA MARIA**:


根據您的請求,我們很高興地通知您,我們非常欣喜地接納您成為聖畢奧的屬靈子女(神聖兒女)之一。


同時,我們在此提出要繼續保持作為屬靈子女的必要條件:


1. 深刻地過著神聖恩寵的生活。

2. 用言行來證明您的信仰,過著真正的基督徒生活。

3. 渴望繼續受到聖畢奧的保護,並希望享受他祈禱與受苦的成果。

4. 效法受人景仰的畢奧神父的德行,特別是他對被釘十字架的耶穌、至聖聖體、聖母、教宗以及整個教會的愛。

5. 內心充滿對眾人真誠的博愛精神。


在承諾為您的精神與世俗福祉祈禱的同時,我們祈求聖畢奧能從天堂繼續保護您,並在我們的主面前為您代禱。


**5/2026**

2026年5月9日 星期六

修女可免受煉獄之火

 聖傅天娜修女日記,1244,修女可免受煉獄之火


1244. 一九三七年八月十五日。我在默想時,天主的臨在強烈地充滿我,我感到童貞瑪利亞蒙召升天時的喜樂。記念天主之母的慶典將要完結時,我看見童貞瑪利亞,她對我說:我實在很喜歡妳們這愛的敬禮啊!這時,她用外衣覆蓋我們修會的所有修女,並以右手抱緊院長彌額爾修女,左手則擁著我,所有修女都在她的腳邊,被她的外衣覆蓋。然後,天主之母說:在我的修會內,所有熱心堅持至死的,都可免受煉獄之火;我渴望各人都具備以下的德行,作為她的特質:謙卑與溫良,貞潔與愛主愛人,富於憐憫及慈悲。


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上主的旨意有三方面

 聖傅天娜修女日記


​1155. 上主讓我認識祂的旨意,祂的旨意可以說有三方面,但三者可歸納為一。


第一,超脫世俗的靈魂會被焚作天主寶座前的祭品,為普世乞求慈悲……他們藉著懇求,會為神父求得祝福,並透過祈禱,為世界作好準備,迎接耶穌的最後來臨。


​1156. 第二,祈禱與慈悲行為結合,它們會特別守護兒童的靈魂,抵禦邪靈。天主對這些靈魂的唯一要求是祈禱與慈悲事業,即使是最貧困的人也可作他們的一份子,在這自私自利的世界中,他們要努力喚醒愛——耶穌的慈悲。


​1157. 第三,祈禱和慈悲行為——對沒有發願的人而言,這樣做,這些人都分享到整個的功勞和特恩,世上人人都可以屬於這團體。


​1158. 這團體的成員每天至少要作一個慈悲的行為,至少一個,但可以做許多個,因為任何人作這種善功都是輕而易舉的事,即使是最窮困的人;因為行慈悲之事有三種途徑:慈悲的話語——藉著寬恕和安慰;第二,如果你不能用說話,便用祈禱——那也是慈悲;第三,慈悲行為。末日來臨時,天主便根據這些來審判我們,而我們將要領的永恆判詞亦以此為基點。


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一天煉獄之火

 聖傅天娜修女日記,36,一天的煉獄之火


36. 有一次,我被傳召到天主的裁判座前,獨自立於天主跟前。耶穌出現的模樣就正如祂受難時的樣子。過了一會,別的傷口都消失了,只剩下五個:在手上、腳上、在心口的傷口。突然,我看見自己靈魂的整體狀況,就像天主所見的一樣一切都看得清清楚楚。我不知道,即使是最微小的越規行為都要向天主交差的。這是一個怎樣的時刻啊!誰可以形容呢?置身於聖聖聖的上主跟前!耶穌問我:妳是誰?我答:「主,我是祢的僕人。」妳應受的處分是一天的煉獄之火。我立刻便想自投進煉獄的火中,但耶穌阻止我說:妳要什麼?是不是寧願現在受苦一天,或是在世上受一段短時間?我答說:「耶穌,我想受煉獄之苦,也在世上受苦,最大的苦難,即使至世界之終結。」耶穌說:一個已經夠了,妳要回到世上去,在那裡吃許多苦,但不會久長;妳要完成我的意願和我的願望,我的一位忠僕會助妳完成這意願。現在,把頭安躺在我的胸中,從心中受到我的力量,幫助妳承受痛苦的氣力,因為妳不會在別處尋得舒緩、幫助或安慰。妳要知道,妳將飽受煎熬,但不要被嚇倒,我與妳同在。

按:這是聖女在發初願後,在看見慈悲救主畫像顯現給她前,發生的事

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